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La vérité sur le fascisme. Ne plus jamais être appelé fasciste!

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«Trump est un fasciste», vous entendez souvent dans le domaine public, et ici aux Pays-Bas, Wilders et Baudet sont souvent associés au fascisme.

Le fascisme a une forte signification négative, et la raison en est principalement due au fait que Allemagne nazie en tant que fascistes et après la Seconde guerre mondiale il s'est avéré que les fascistes avaient non seulement déclenché la Seconde Guerre mondiale, mais avaient également tué des millions de personnes dans des camps d'extermination, en particulier des Juifs.

Bien sûr, vous préféreriez ne pas être associé au fascisme, car si quelqu'un vous associe au fascisme en vous appelant fasciste, alors vous êtes mis à l'écart par cette autre personne en tant que personne très mauvaise, criminelle et inférieure, mise de côté dans un coin indésirable à l'autre personne qui vous en a accusé et qui se considère donc comme supérieur.

Pendant des décennies, c'est principalement la gauche qui place les gens du côté droit du spectre politique en tant que fascistes.

Le national-socialisme était aussi un système politique fasciste

 

Pourquoi est-ce et pourquoi cela ne se produit-il jamais dans l'autre sens?

Est-il vrai que la droite peut être accusée de fascisme et sinon, d'où vient-elle?

Je vais montrer que le fascisme est clair et typiquement de gauche, mais qu'il existe une croyance si large que le fascisme est à droite, que même les gens de droite ont fini par y croire et commencent rapidement à s'en sentir coupables et à se sentir coincés dans un coin lorsqu'ils pensent à un opposant de gauche. on leur dit qu'ils sont fascistes.

Et c'est absolument inutile.

Au contraire, nous devons accuser la gauche de son passé fasciste clair et aussi de sa propre pensée, qui présente souvent des traits fascistes, est même rapidement encline à la pensée et à l'action fascistes, et nous le voyons encore aujourd'hui dans la pratique quotidienne de la gauche. devenir plus clair.

Dans ce qui suit, j'essaierai de répondre à ces questions et de voir ce qu'est réellement le fascisme. Mais avant de commencer à parler de cela, nous devons d'abord savoir clairement ce que l'on entend exactement par gauche et droite sur le spectre politique.

Si nous regardons la différence entre la gauche et la droite très largement, il n'y a vraiment pas grand-chose à dire à ce sujet et il y a beaucoup de confusion.

Par exemple, il existe une distinction différente entre la gauche et la droite dans différents domaines. Il y a la gauche et la droite politiques, et nous pensons principalement aux vues progressistes par rapport aux vues conservatrices, à gauche et à droite économiques, où nous pouvons penser au pouvoir de l'État sur l'économie (c.-à-d. Le capitalisme contre une économie dirigée par le centre, dans quelle mesure l'intervention de l'État dans l'économie), et enfin la gauche et la droite culturelles, qui se déroulent principalement sur le continuum du marxisme culturel, de la politique identitaire et de la mondialisation par rapport aux valeurs nationales plus traditionnelles.

Et bien sûr, nous n'en sommes pas encore vraiment arrivés là, mais il y a une distinction importante sur laquelle nous pouvons distinguer la gauche et la droite.

Jetons un coup d'oeil à communisme et socialisme qui sont tous deux à gauche et libertarisme et conservatisme / confessionnalisme les deux sont à droite. Le communisme et le socialisme se caractérisent par le fait qu'ils sont tous deux très collectivistes et que l'État est central.

L'accent est mis sur le collectif et moins sur l'individualisme, car l'État ou le collectif est central. La gauche déteste également l'individualisme, car c'est la droite et la gauche n'aime pas du tout cela.

Cela s'est avéré clair il y a quelque temps Femke Halsema en tant que maire d'Amsterdam, l'œuvre d'art a commencé peu de temps après sa nomination "IAMSTERDAM" l'ont fait retirer au Rijksmuseum. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi elle avait fait cela, sa réponse a été que cela rappelait trop aux gens l'individualisme, ce qui est bien sûr impossible dans la vision du monde d'un maire de gauche convaincu.

Dans les systèmes de gauche, il est également vrai que le gouvernement est toujours un organisme en expansion, parce que le gouvernement veut en fait organiser de plus en plus pour le citoyen et le monde des affaires, ou l'économie, souvent en se basant sur l'idée que c'est bon pour l'intérêt public ou le peuple. .

En fait, ils disent que c'est bon pour le collectif et que l'individu impose des règles et des restrictions au collectif. Nous assistons à une pression réglementaire croissante et cela signifie que la liberté des individus et des entreprises est de plus en plus restreinte.

Ensuite, le libertarianisme et le conservatisme / confessionnalisme, sur lesquels il existe un consensus considérable selon lequel ce sont des idéologies de droite. Le libertarianisme est basé sur le libéralisme classique, ce qui signifie que l'individualisme est central.

Chaque individu se voit accorder autant de liberté que possible pour pouvoir façonner sa propre vie selon ses propres souhaits, tant qu'il respecte les droits égaux des autres. Un individu ne peut pas nuire ou souffrir à autrui, et c'est ce que l'on appelle le principe de non-agression.

Mais le seul qui, par définition, n'adhère pas à ce principe est le gouvernement. Après tout, chaque gouvernement perçoit des impôts et utilise le monopole de la violence. C'est pourquoi les libertaires croient qu'une société devrait avoir le gouvernement le plus petit possible, qui assume tout au plus les tâches les plus nécessaires et protège aussi autant que possible les libertés de l'individu.

L'essence est donc que, selon le libéralisme classique, l'individu est central et le gouvernement le plus petit possible est souhaité, et l'égalité des individus et la liberté sont immédiatement enracinées. Le libertarianisme est donc aussi un ardent défenseur du capitalisme, car le capitalisme est basé sur des marchés vraiment libres.

Le conservatisme ressemble beaucoup à cela, parce que le conservatisme est également basé principalement sur l'individualisme, c'est-à-dire sur le libéralisme classique, et estime que les citoyens devraient être autorisés à suivre leur cours autant que possible, et seulement si le citoyen rencontre des impossibilités, le gouvernement une main peut aider. Le conservatisme a également une forte préférence pour une économie capitaliste.

De cette comparaison entre les systèmes de gauche et les systèmes de droite, on peut donc dire quelque chose sur la différence caractéristique entre la gauche et la droite.

Les systèmes de gauche, par exemple, sont clairement collectivistes et il existe un État central.

Il y a moins de liberté pour l'individu, parce que le collectif, ou l'État, est central et cela signifie une certaine contrainte ou un manque de liberté pour l'individu par rapport au collectif. Le gouvernement fait beaucoup pour le citoyen et le monde des affaires dans le collectif. Cela donne donc également au gouvernement la possibilité d'un autoritarisme assez rapidement.

Dans ces types de systèmes, la coercition et le manque de liberté sont intrinsèquement enracinés, car cela découle simplement du système: dans de nombreux cas, le collectif est décisif et cela signifie également que dans de tels systèmes de gauche, la liberté d'expression est discutée plus tôt s'il y a des opinions sont exprimées qui ne correspondent pas à ce que le collectif en pense généralement.

A droite, on voit que l'individu est central et il y a autant de liberté que possible pour l'individu. Cela ne permet donc aucune coercition de la part de l'État et il n'y a donc pas besoin d'un très grand gouvernement, et les chances d'autoritarisme sont beaucoup plus faibles qu'avec la gauche. La droite est donc associée à une économie ou une entreprise qui n'est pas, ou à peine, réglementée par le gouvernement, et il y a la propriété privée, le capitalisme et le libre-échange.

La différence est que si une personne veut être dirigée, elle se retrouvera bientôt avec la gauche, et une personne qui veut être plus libre, plus vite avec la droite. Le dicton: "Quiconque se laisse conduire souffrira plus vite" semble toujours contenir un noyau décent de vérité dans la pratique.

Mais où est le fascisme maintenant? Commençons par le développement du fascisme. Le créateur du fascisme était le philosophe italien Giovanni Gentile.

Gentile a vécu de 1875 à 1944, et il a été un marxiste et un socialiste convaincu toute sa vie.

Une idée centrale de sa pensée était que la vie et la philosophie ne pouvaient pas être considérées séparément: la vie d'une personne pouvait être mieux comprise comme celle d'un animal social, et la personne était donc inextricablement liée à d'autres personnes. C'est aussi pourquoi Gentile avait une aversion pour l'individualisme, et il considérait le collectif comme un concept central dans son idéologie fasciste.

Et ce n'est pas si étrange pour un marxiste / socialiste convaincu. Au sein du collectif, l'État, le gouvernement, étaient le lieu central d'autorité et de loyauté et dans lequel l'individu n'avait pas sa place. Cela explique également pourquoi le fascisme était anti-individualiste et avait un caractère totalitaire.

Comme Mussolini l'a déclaré plus tard, ce qui suit s'applique au fascisme: "Tout à l'intérieur de l'État et rien à l'extérieur".

Mais le fascisme est également basé sur un gouvernement, en fait la composition du gouvernement, qui est formé par une élite (généralement bien sûr les riches dirigeants) et c'est l'État qui détermine ce qui est et ce qui ne l'est pas.

Gentile était d'avis qu'un citoyen ne gagnait en force que dans le cadre du collectif et que c'était aussi mieux pour le collectif. Un individu est comme une branche qui peut être brisée avec peu de force, mais si vous liez toutes sortes de branches ensemble pour former un gros faisceau, beaucoup de force est nécessaire pour la briser.

Le mot italien pour bundle est "FASCIO". Cela signifie que le collectif devient presque imbattable si vous connectez bien les branches. Et cette métaphore montre magnifiquement un certain nombre de points de fascisme. Par exemple, chaque branche doit être regroupée avec toutes les autres branches, et cela cadre bien avec l'idée, au sein du fascisme, que les citoyens doivent penser et faire ce qui est conforme à la volonté de l'État.

Après tout, si tous les nez vont exactement dans la même direction, cette combinaison d'esprits aux vues similaires formera un état presque invincible, et aussi un état qui peut agir rapidement et de manière décisive. Mais pour y parvenir, bien sûr, certaines choses sont nécessaires. C'est pourquoi le fascisme utilise la propagande et la censure, mais aussi l'élimination des critiques et des opposants, comme méthodes importantes.

La propagande signifie que par le biais des médias d'État, l'histoire de l'État est toujours racontée, ou que tout est apporté du point de vue de l'État, et de plus il n'y a rien à voir ou à entendre, parce que les sons qui sont critiques ou tout simplement une autre très logique la version indique alors que la version d'état n'est pas autorisée et est censurée et désactivée avec une main dure.

La raison est bien sûr logique: les gens ne sont pas autorisés à penser par eux-mêmes et à penser de manière critique, car cela pourrait conduire à toutes sortes d'opinions différentes et alors tous les nez ne vont plus dans la même direction, ce qui mine l'unité de l'État, et c'est un péché mortel dans le fascisme.

Si tout doit être au service de l'Etat, alors bien sûr cela ne s'applique pas seulement au citoyen, à l'individu, mais aussi aux entreprises, à l'économie. Le fascisme autorisait la propriété privée, mais il y en avait un "Capitalisme d'État" où l'État a en fait tout déterminé. Bien sûr, cela rend la propriété privée sans valeur, car si l'État est tout, alors la propriété de l'État peut tout aussi bien s'appliquer, car il n'y a plus de réelle différence.

Le fascisme se révèle ainsi être une idéologie collectiviste très claire dans laquelle l'individualisme n'a aucune chance et le gouvernement détermine tout. Ce gouvernement va également grandir, car le contrôle et l'application ne s'étendront qu'à presque tous les aspects de la société.

Il n'y a donc pratiquement aucune liberté réelle et la contrainte d'en haut est immense. Cela signifie qu'il s'agit d'une idéologie de gauche assez extrême, et cela s'explique bien, car Gentile a été un marxiste et un socialiste convaincu toute sa vie, tout comme Benito Mussolini, qui a été le premier à mettre le fascisme en pratique en Italie. .

Mussolini était également marxiste et socialiste. Il a même été nommé par son père d'après le grand homme d'État mexicain de gauche Benito Juarez pour qui son père admirait beaucoup.

Mussolini lui-même démontre clairement que le fascisme est contre le libertarianisme (une idéologie de droite claire) lorsqu'il écrit:

«Anti-individualiste», a écrit Mussolini, «la conception fasciste de la vie souligne l'importance de l'État et n'accepte l'individu que dans la mesure où ses intérêts coïncident avec l'État. Il s'oppose au libéralisme classique [ou libertarisme, comme on l'appelle aussi] qui a nié l'État au nom de l'individu; Le fascisme réaffirme les droits de l'État ... Si le libéralisme classique signifie l'individualisme, le fascisme signifie le gouvernement.

en

"La mauvaise influence de l'individualisme ... la débâcle de l'individualisme ... la conception individualiste de la vie dans laquelle l'homme n'est soumis qu'à la règle de sa nature animale ... l'individualisme a conduit à la lutte des classes et aux guerres nationales ... [en revanche] le fascisme est une philosophie idéaliste de la vie ... le citoyen de l'État fasciste n'est plus un individu égoïste qui a le droit antisocial ou se révolte contre toute loi de la collectivité. "

Mussolini et Hitler

 

Et Joop Den Uyl a également annoncé en 1935 à propos d'Hitler:

Le fascisme est donc une idéologie clairement de gauche et même l'extrême gauche. Mais comment se fait-il que nous pensions tous que le fascisme est juste et que même les gens de droite se sentent coupables et se sentent coincés, voire secoués lorsqu'ils sont accusés de fascisme?

Avant la Seconde Guerre mondiale, le fascisme était encore considéré par beaucoup comme une méthode d'administration et de politique très efficace.

Roosevelt a envoyé des membres de son Confiance cérébrale à Rome pour en savoir plus sur le fascisme et il était très enthousiasmé par la société fasciste qui avait vu le jour en Italie, et aussi l'ancien Premier ministre britannique David Lloyd George, qui était également parti, a visité l'Allemagne en 1936 et a été très impressionné des réalisations d'Hitler et du fait qu'après la grande crise de 1929-1930, Hitler avait opéré un miracle presque économique en si peu de temps.

Si Hitler était également resté calme dans son propre pays et n'avait pas déclenché la guerre et massacré délibérément des millions de personnes, il serait toujours connu comme l'un des plus grands hommes d'État de l'histoire.

Mais Hitler ne l'a pas fait, et quand en 1945 il est devenu clair pour le monde entier où le fascisme avait conduit, la gauche, qui dans les années 50 et 60 a de plus en plus pris le contrôle du monde universitaire, des médias et du divertissement, a décidé qu'elle ne voulait pas être associée avec le fascisme, et donc la vérité a dû être inversée.

Et cela s'est produit, d'une manière très efficace aussi. C'est aussi la raison pour laquelle le nom du philosophe du fascisme, Giovanni Gentile, est à peine connu de personne, tandis que les inventeurs des deux autres grandes idéologies politiques, le communisme / marxisme et le capitalisme, sont connus dans une très large proportion. de la population. Ce sont Karl Marx et Adam Smith.

Et le mensonge de gauche a même été si efficace que les gens de droite deviennent rapidement très timides lorsqu'ils entendent le reproche «FASCISTE».

Et c'est regrettable, car c'est la gauche que le fascisme trouve dans son passé, et c'est la gauche qui essaie naturellement de projeter la vérité si étroitement à droite, car le fascisme met le doigt sur le point sensible de la gauche.

Après tout, c'est le collectivisme de gauche qui, dans ses formes les plus extrêmes, tend très rapidement à abuser du pouvoir, à d'énormes excès tels que tuer tous les critiques et opposants, car dans un système collectiviste, tout le pouvoir est concentré en un seul endroit et c'est facile peut être abusé, et attirera en particulier des dictateurs impitoyables.

De plus, vous entendez toujours les mêmes arguments de gauche qui montreraient que le fascisme (et aussi le nazisme) a raison. Les gens utilisent souvent l'argument du nationalisme, l'argument selon lequel le fascisme est capitaliste, que Mussolini était anticommuniste et qu'Hitler a également combattu le communisme stalinien, que Mussolini et les syndicats se battaient, etc. Pourtant, tous ces arguments ne se montrent pas du tout que le fascisme a raison.

Il est donc vrai que dans presque tous les cas, le fascisme est assez nationaliste, du moins qu'il se concentre sur l'État. Mais le nationalisme a-t-il donc généralement raison? Le nationalisme est-il une caractéristique de la pensée de droite?

Il faudrait alors que le nationalisme se manifeste dans une large mesure à droite et non à gauche. Et bien sûr, ce n'est pas le cas. Notre propre VVD est extrêmement mondialiste et ne semble pas avoir une once de sentiment nationaliste. Même à l'époque de Wiegel ou de Nijpels, le VVD n'était pas un parti nationaliste clair, mais il avait raison.

De plus, nous avons vu que la droite se caractérise principalement en se concentrant sur l'individualisme et en poursuivant un petit gouvernement. Le nationalisme ne correspond pas à cela par définition. Et d'autre part, le nationalisme ne devrait guère être à gauche si la proposition est correcte que le nationalisme pointe vers la droite, mais il y a eu beaucoup de gens de gauche dans l'histoire qui étaient clairement nationalistes.

Des exemples sont Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, Staline, Mao, Franklin Delano Roosevelt, Fidel Castro, Kim Jong-un, ainsi que ce qui précède Benito Juarez, pour n'en nommer que quelques-uns.

La remarque que le fascisme est nationaliste et donc juste, n'est tout simplement pas vraie. L'argument du capitalisme ne tient pas non plus, comme je l'ai déjà montré plus haut.

Le troisième argument, selon lequel Hitler et Mussolini étaient tous deux anticommunistes, n'avait rien à voir avec l'idée que le fascisme avait raison et donc, en tant qu'ennemi naturel, avait le communisme de gauche.

Il s'agissait simplement d'une question de pouvoir: parce que le fascisme et le communisme étaient tous deux partis et n'étaient pas si éloignés en termes d'idéologie, le communisme était une menace majeure pour Hitler et Mussolini, tous deux très avides de pouvoir. marchandises.

La raison en était que s'ils permettaient au communisme d'exister, il était tout à fait possible que de nombreux fascistes basculent facilement vers le communisme et que les fascistes constatent que tout le monde devait rester dans l'idéologie, et chaque rupture d'unité devait être impitoyablement détruite.

Nous avons également vu le même phénomène dans la lutte acharnée entre catholiques et protestants, qui différaient peu en termes de vues.

Et de nos jours, nous voyons toujours la lutte éternelle entre les musulmans sunnites et les musulmans chiites, qui pensent également différemment à l'islam à quelques pour cent.

Et le quatrième argument, concernant les syndicats, répond également à cette même cause. Hitler et Mussolini ne tolèrent pas que leur pouvoir ait été endommagé par les syndicats. Hitler pensait qu'il faisait assez pour le travailleur allemand et, en fait, il y avait effectivement assez à faire en Allemagne après 1932 pour remettre le pays sur la bonne voie. Hitler ne voulait pas être gêné par des syndicats agaçants. En outre, il a fourni un salaire minimum, une police d'assurance maladie collective et le droit aux vacances.

Avec cela, j'espère avoir donné un aperçu de la vérité sur le fascisme, et surtout des connaissances pour les gens de droite et parfois le prédicat "fasciste" ou "nazi" jeté à leurs pieds, afin qu'ils n'aient plus à se sentir coupables un reproche qui ne se rapproche même pas de la vérité.

La prochaine fois, je pourrais expliquer les raisons pour lesquelles les nazis ont été abandonnés, ou pourquoi le mondialisme actuel semble être mort, s'ils continuent sur la même voie.

Mais une autre question intéressante est également de savoir s'il est vrai que de nombreuses personnes de gauche, des travailleurs, affluent vers des partis mondiaux anti-mondialistes sous l'influence du mondialisme, qui sont généralement appelés la droite (par exemple Trump, Baudet, mais aussi Marie Le Pen, Bolsonaro, etc.), tandis que presque tous les partis de gauche traditionnels soutiennent l'UE mondialiste.

Voyons-nous un changement d'idées ou cela a-t-il une autre cause? La gauche traditionnelle, c'est-à-dire le socialisme, devient-elle trop contraignante et trop chère aux yeux de beaucoup de gens ordinaires, et est-ce donc une afflux massif vers la droite, qui semble maintenant revenir à ses valeurs libérales classiques traditionnelles de véritable égalité entre les gens?

Cordialement,
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